令狐冲才是伪君子800字作文
精选作文:令狐冲才是伪君子800字作文
——《新笑傲江湖》
都说《笑傲江湖》中的令狐冲的师傅岳不群是伪君子，而令狐冲则被尊称为大英雄，实质不然，我觉得令狐冲也是个伪君子，而且伪的更让人无法洞察，在全片之中，只有东方不败她一个人看清了令狐冲的伪君子的真身，只是东方不败为情所困，直到她死时也不愿揭穿他的本质。
其实我也是在令狐冲知道了绿竹巷中绿竹翁的姑姑是任盈盈而不是东方姑娘他显露的一丝表情之后，这个伪君子的面目就开始他的皮影戏，任盈盈只是说杀定逸师太的凶手有可能是东方不败，而且她第一个怀疑的并非是东方不败，而是令狐冲已经见识过的卑鄙阴险的左冷禅。令狐冲此时表现的当然是如此想为定逸师太报仇，但是他的矛头并非是指向恶贯满盈的大奸贼左冷禅，而是曾几度舍命救他的“爱人”—东方姑娘。
记得定逸师太曾说过，伪君子岳不群竟然能教出这样的一个徒弟——侠义心肠，铁骨柔情。唉！枉定逸师太一世英雄，尽然也被令狐冲骗的是如此的深，连恒山派的掌门的位置也交给了令狐冲。
那么究竟令狐冲是被什么东西所破而导致他的“伪”被人洞察到。其实即使令狐冲是如此的“伪”，但是我们并不能否认他是个性情中人，所以其实他也是为情所困。至从令狐冲见了任盈盈后，她是如此的娇艳欲滴，秀色可餐，即使她是魔教妖女，但是令狐冲是何人，从小放荡不羁，又岂能被世俗所羁绊，故在他的内心深处，有一种爱情的火种又在呐喊和燃烧，相比之下,在他心中的原先就比重占的不大的东方不败此时更是被忘得一干二净，所以他才下的去手，不问清其中缘由，便处处显招，欲置她死而后快。可怜啊，只可惜那爱令狐冲于水火的东方不败到死时才发觉，但是那又有什么用了！
自古多情空余恨，此恨绵绵无绝期。枉东方不败一身绝世武功，到头来又
有什么用了，终究沦为一抔黄土，只是徒增笑料罢了。
令狐冲你这个伪君子……
高三:李刚
论令狐冲“义”之内蕴
论令狐冲“义”之内蕴
摘要：金庸在《笑傲江湖》中刻画了一个满怀侠义的令狐冲，他生性豪放，追求自由，游走江湖，行侠仗义，惩善扬恶，以其武，将侠义的精神表达出来，以弘扬倡导人与人之间的“义”。
性格决定命运。令狐冲最大的性格特点就是对自由天性的追求。这种自由的、不受约束的天性也是一个侠士所必备的品格。令狐冲虽然身在华山派下接受伪君子岳不群的抚养和教导，但是他有自己的处事和交友原则，他心中的“正”与“邪”之分，并非江湖所公认的那样（或者是岳不群教导的那样），他有自己的清晰的标准，并不是正派都是义士而邪教都是奸邪、无恶不作之人。在华山岳不群的门下，他受到了双重压制。一方面是武功的压制。他身为大师兄，必须对岳不群所教的武功一丝不苟，这也正是岳不群的要求，但这与他的天赋与个性产生极大的反差。另一方面是师父对他的个性、人品、行为的限制，这使他痛苦不堪，为了做同门师弟师妹的表率，就必须自我克制，而为了自己的天性，又难免“大错不犯，小错不断”，他不敢对师父不满，但岳不群却对他十分不满，岳不群严肃、认真、一丝不苟，端方儒雅，讲究气派，但实则却是一个“伪君子”，因而不能使岳不群满意，也没有继承师父的风格。尽管矛盾重重，但令狐冲仍然对师门十分感激，师父对他不仁，心狠手辣，他却依旧对岳不群讲义，最终岳不群之死证明了仁义者无敌。与这个名门正派的翩翩君子相比较，另一个为江湖所可耻的人物田伯光却又是一位义士，这正是英雄不问出处。这是一个有着明显的缺点和优点的人物，但他敢于面对自己的缺点，并且改正错误，优点更在于讲求“义”，可算作是明人不做暗事，比之岳君子来倒可算作真君子。同时与魔教向问天之交、与糊涂不堪的桃谷六仙之交，都是真正的义士之交。在爱情面前，尽管岳灵珊背叛令狐冲，但他终以一颗博大的胸怀原谅师妹，并且照顾可恨又可怜的林平之。这就是令狐冲的“义”之所在。在这个空虚的物欲横流的时代里，金庸通过对侠的描写，带给我们侠义精神，这是今天社会最缺乏的，因此是最值得我们去追求的内在精神品质。
关键词：《笑傲江湖》；令狐冲；侠义
金庸在他的十五部武侠小说当中，塑造了一批武功高强、行侠仗义的大侠，在《笑傲江湖》中，主人公令狐冲作为华山派大弟子，自小习得武功，勤奋习武加之机缘巧合，使得他有了盖世武功，又因为他性格不羁，为人豪爽，心地善良，不流于世俗，所以命运颠沛流离又处处闪烁着“义”的光辉。
什么是义？草布拉在《金庸小说的文化意蕴》中这样写道：“英雄侠士们士‘义’的化身，为‘义’而生，为‘义’而死，‘义’提供侠义的基础，侠的核心，侠的灵魂，侠的生命”①，因此，义是通过“武”这种形式变现出来的更深层次的灵魂。金庸与池田大作的对话中，金庸说：“不管《三国演义》还是《红楼梦》也都强调：不但将‘友谊’还讲‘义气’，友谊主要源自感情，义气则包含了理智的判断。即使个一个人感情并不深厚，但为了‘应当这样做才合理’，往往会做出重大牺牲，那就是所谓的‘义气’”②。金庸在《笑傲江湖》后记中这样写道：“聪明才智之士，勇武有力之人，极大多数是积极进取的，道德标准把他们划分为两类：努力目标是为大多数人谋福利的，是好人；只着眼于自己的权利名位，物质欲望，而损坏旁人的是坏人”③。由此，可以看出“义”比“友谊”更广博，更崇高的一种情节，这种义，在令狐冲身上充分表现出来。
一、侠义是性格使之然
令狐冲最大的性格特点就是对自由天性的追求。这种自由的、不受约束的天性也是一个侠士所必备的品格。如果一个人不能够挣脱礼教、社会等各方面条件的束缚，则必同流于社会，也许会为了迎合世俗而漠视社会中的弱势群体，趋炎附势，为追逐名利而不择手段，损害他人乃至社会的利益。对于这种人，武功高强反而会成为社会的公害，又有什么侠义可言呢？令狐冲在他的身上闪烁着“义”的光辉的很重要的一个原因就是不受约束。令狐冲虽然从小是孤儿，但被华山派
掌门岳不群夫妇收养，成为华山派的大弟子，岳不群夫妇待他如亲生儿子，给他父母之爱，教授武艺，因此也可算是名门出身。接受了名门正派的良好教育，但是令狐冲心中的“正”与“邪”之分，却并非江湖所公认的那样，他有自己的清晰的标准，并不是正派都是义士而邪教都是奸邪、无恶不作之人。所谓英雄不问出处。他心中的“正”是品行的高洁诚挚、率义情侠之士，至于那些虽表面为人正派，实则虚伪狡猾、野心勃勃之徒，他从来是不屑、不耻、鄙而远之。他可以结交田伯光，却忍受不了“青城四秀”；对绿竹翁礼敬有加，却对金刀王不理不睬。他的与江湖所不能接受的行为，正是率性而为的结果。
令狐冲是一个自由之魂。然而在华山岳不群的门下，受到了双重压制。一方面是武功的压制。他身为大师兄，必须对岳不群所教的武功一丝不苟，这也正是岳不群的要求，但这与他的天赋与个性产生极大的反差。因而，当风清扬说学剑与用剑全在于一个“活”字时，他不禁耳热心跳，似遇到了久觅不见的知音。当他学会了“独孤九剑”时，更是如鱼得水，因为这一套剑法正是以其灵活为纲，是“以无招对有招”的绝技，运用之妙，存乎一心，这正符合令狐冲的天性。而“独孤九剑”也称得上“自由之剑”，不光是剑法上的自由更是只有天性自由的人才能真正掌握它的奥秘。令狐冲也正是用这一套剑法保卫了自由的生命与事业。令狐冲在师门中受到的
令狐冲还怀念岳不群的养育之恩，父子之义，让任盈盈放岳不群一条生路，岳不群终不悔过，没有好的下场。面对岳不群这样一个阴险恶毒奸邪的伪君子，令狐冲把父子之义永远放在最前面，这是人性中多么美好的一面。
（二）令狐冲对朋友之义。令狐冲初出江湖，为使一个素不相识的小尼姑仪琳免遭采花大盗田伯光之辱，明知不是对手，却还是想尽办法与田泊光纠缠苦斗，终于保全了仪琳的清白，随后便于仪琳和田伯光结缘，令狐冲救仪琳完全是出于义字，是因该这样做所以就做了，他不认识仪琳，又艺不如人，为义字虽未舍生，却也因此而处在死亡的边缘，令狐冲于田伯光之间迂回打斗也体现了义士之交，可谓不打不相识，令狐冲和仪琳潜伏在草丛中，田伯光用剑刺在令狐冲的身上，他完全可以将令狐冲刺死，但他没有，因为他不做暗事，后在山洞中，田伯光找到仪琳，却没有发现令狐冲，此时令狐冲也可以将采花大盗明正言顺地杀了，但他也没有，因为对于如此一位光明磊落的义士如何能去暗杀对手呢？几经回合，令狐冲发现这个武林中人人见而诛之的臭名昭著、作恶多端、好色，残害少女连一个小尼姑也不放过的恶人，除过好色，还是讲义气的磊落之人，因而与之结为兄弟。后来田伯光答应不戒和尚把令狐冲请下思过崖于仪琳见面，于是他又不顾生命危险冲上华山，与令狐冲死缠滥打，即使吃到令狐冲独孤九剑的苦头也不放弃，坚持履行自己的诺言，他知道令狐冲喜好喝酒，于是，上山时给他带上酒。后来岳不群在华山见到了田伯光，便痛下杀手，要让令狐冲亲手杀了身负重伤的田伯光，着使得令狐冲百般为难，心里极其复杂，原文如下写道：
令狐冲好生为难，他从来不敢违背师命，但先前临死时和田伯光这么一握手，已经是结交为友，何况他确实已经答应改过迁善，这人过去为非作歹，说过了的话确是必定算数，此时杀他，未免不义。他从岳灵珊手中接过剑来，转过身摇摇晃晃地向田伯光走去，走出十几步，假装重伤之余突然两腿无力，身子向前直扑出去，扑的一声，长剑插入了自己左边的小腿。④
由此可见，令狐冲宁愿伤害自己而成全一个“义”字。如果在众人面前直接违背师命则是对师父的不敬，若杀了田伯光，则是对这个“无恶不作”的兄弟的不义，因此，为了既保全师父的尊严而又不使朋友遭受性命之忧，只得以自己做出牺牲。如若令狐冲非仁义之士，那么，此时完全可“仗势杀人”，既讨得师父的信任，又可以“替天行道”，为江湖除去“公害”而留得美名于江湖，为华山派争光，但令狐冲是一个义士，也正是在这种危难的时刻，真正地显现出了“义”的光辉。
不仅是与田伯光之交，令狐冲与向问天之交也是如此。向问天虽出身邪教，但却是为人正直豪爽，他不满于东方不败的统治。因机缘巧合而与令狐冲结为金兰，随他到西湖梅庄，一剑连败江南四友，使得向问天得以帮助日月神教原任教主任我行脱困，最后，与向问天一起，助任我行杀死东方不败，重登教主之位。然而，任我行重登教主之位后，被权力熏昏了头脑，要“千秋万载，一统江湖”，与先前结交的任我行大相径庭。他不为任我行的威逼利诱所动，坚决不入魔教，甚至宁愿永世再也不得见到他所爱的任盈盈和承受恒山派灭门的巨大危险。当然，小说最后，任我行因练功不慎而致死消除了所有江湖隐患，终构成了一个完满的结局。正如得道多助，失道寡助一样，正义最终要战胜邪恶，这正是“义”在个体命运与江湖命运中所显现出的光辉。
令狐冲还有一群糊涂朋友，就是桃谷六仙。这群糊涂不堪，永远争喋不休的荒诞不经的人，给令狐冲带来了许多麻烦，给令狐冲乱治病，使令狐冲险些丢掉性命，但他们却也算得上是磊落之人，心无城府，心直口快，不暗中做事，因此比起“君子剑”岳不群、左冷禅之类的名门正派的道貌岸然的“侠”，这群愚拙木讷之人，越加显现出愚拙之侠的可爱之处。
在正派之中，令狐冲所敬重的是他的师母宁女侠、刘正风、曲洋、方证大师、冲虚道长、风清扬等这些真正的侠士。在他们的世界中，正与邪是由自己的心去判断，他们厌恶那些所谓名门正派中的道貌岸然的“伪君子”，赏识真正的侠义之士，不论出身邪教还是为世人所厌弃的“恶人”，都结为兄弟，这才是真正的侠士，不拘于世俗，做一个真性情的人。
（三）令狐冲对爱情之义。令狐冲虽未能与岳灵珊终成眷属，甚至最后给他带来了巨大的痛苦，但令狐冲自始至终对岳灵珊的爱是深刻的，及至最后，这种爱最多的是“义”字，是应该这样做而去这样做，并没有把个人的恩怨置于首要位置，这也是令狐冲，作为一个大侠，与常人所不同的。令狐冲与岳灵珊青梅竹马，两小无猜，然而在被师父岳不群罚上思过崖面壁思过期间，岳灵珊却移情别恋，爱上他的师弟林平之，这使得令狐冲伤心欲绝，不能自拔。不仅如此，与他一起长大的小师妹竟然怀疑他的为人，疑心他吞没了林家的辟邪剑谱，这使令狐冲万念俱灰，爱之深，伤之痛，但他依旧保持了一个大侠的风范。岳灵珊被林平之所杀，最后命在旦夕，她请求令狐冲照顾林平之，岳灵珊至死也还挂念着那个没有父母的可怜的林平之。而令狐冲 ，他也明知道如若答应此事，以后便受累无穷，而且是要强迫自己去做许多不愿意做的事情。但是令狐冲却答应的岳灵珊，这是出于对岳灵珊的爱，更多的是完成一个将死之人的遗愿，放下对林平之的厌恶和恨而践行自己的诺言。他要照顾双目失明的林平之，在他的眼前已经不是狭义的情敌，而是“应当这样做才合理”因而才去做，在令狐冲眼里，林平之固然做过不义之事，但此时已经俨然成为一个值得同情的弱者，他是江湖政治斗争的牺牲品，是一个悲剧人物，因而不会落井下石。从这里就可以看到一个有着博大胸怀的义士的形象。
这就是金庸为我们塑造的义士的形象，在这个空虚的物欲横流的缺乏道义的时代之中，这正是我们要寻找的精神财富。然而，吴思在《金庸给我们编了什么梦》中写道：“大侠赢了以后怎么办？大侠在逃避了追杀，赢得了美人心，清除了各种威胁之后，终于可以过正常生活了，就好像我们大多数人如今每天面对的问题一样，那时候，他怎么过？如何养家糊口供房子？当保镖？当武术教练？他不觉得口中寡淡吗？”⑤，对于这样的质疑，我想只存在于今天的现实生活，而不适合解读文学作品。文学源于生活而高于生活，我们所接受的是文学作品更深层次的灵魂，而不是等同于生活去质疑。对于文学的审美“是一种体验与超越矛盾的统一，具有超功利的性质”⑥，因此面对文学，这个虚构的想象世界，在阅读时一方面要联系社会的实际生活和自身实践加以领会，另一方面也要保持一种静观态度和适当的距离去感受和评价。因此，金庸的小说，透过武的形式带给我们的是一种崇高的精神境界。
总而言之，金庸通过对侠的描写，带给我们侠义精神，这是今天社会最缺乏的，因此是最值得我们去追求的内在精神品质。
参考文献：
[1] 曹布拉:《金庸小说的文化意蕴》[M] .杭州：浙江人民出版社，2004.年版:.
[3] 《探求一个灿烂的世纪—金庸∕池田大作对话录》:转载自曹布拉.《金庸小说的文化意蕴》[M]．杭州：
浙江人民出版社，2004年版:.
[5] 吴思:《金庸给我们编了什么梦》.转载自葛涛编.《金庸评说五十年》［C］.北京：文化艺术出版社，2007
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最爱令狐冲
最爱令狐冲 武侠是一个令人向往的世界，仿佛游离于现实的异度空间，却让人感觉到真实的存在。武侠中，没有现代社会所关注和讨论的种种问题——金融危机、环境保护、经济衰退、网络空间，却一样有历史，有文化，有感情，当然还有武功，有风景，有美食，有很多很多……仿佛人类社会的返璞归真。
记忆中常常想象身负绝艺，行走江湖，嬉笑怒骂，快意恩仇。武侠，是我的精神世界。
《笑傲江湖》是一个脱离了历史年代背景的纯武侠小说，描述的是江湖世界中的权力之争，功利计谋。但是也就是在这样一个充满权力倾轧和争夺的政治世界里，出现了令狐冲这样一个天马行空、我行我素的人物，代表着一种冲破樊笼，自由本真的理想，如此的珍贵和不凡，这也是我珍爱《笑傲江湖》这部小说最重要的理由和原因。
根据金庸小说所翻拍的电视剧不计其数，且每一部都有三四个以上的版本，大部分我也都看过。但是对于《笑傲》来说，迄今为止还没有一部令人十分满意的版本。徐克导演的电影《笑傲江湖》阵容强大，李连
杰版令狐冲气象万千，一首《沧海一声笑》脍炙人口，但是剧情本身与《笑傲江湖》原著相差甚远，因此不能算是真正的《笑傲江湖》。
关于《笑傲江湖》电视剧的拍摄，央视版虽然制作宏大，取景大气，但是主要演员表现差强人意，许晴版任盈盈虽然漂亮但是年岁过大，气质不佳。令狐冲更是毫无神采，而最失败的还是央视的改编，生生把金老的政治预言黑色幽默变成正邪大对决，一痛乱打，好不惨烈，丝毫没有了江湖笑傲的潇洒和豪气。
而港版96《笑傲江湖》虽然拍摄时间较早，设备和布景简陋，但却深得原著精髓。对吕颂贤、梁佩玲两位主演我本来一无所知，也无甚喜好，然则因为这部《笑傲江湖》却一下子记住了他们，他们将令狐冲的放浪和真情、盈盈的腼腆和大气，诠释得形神俱备、相当到位，一首笑傲江湖的琴萧合奏悠扬动听，而些许的剧情改编更是恰到好处渲染了笑傲江湖的意境，成功地让大家看到了一个深刻的政治隐喻，一段出世的人间佳话。
率性真君子令狐冲
如果用一个词来形容令狐冲的性格，应该是“率真”，坦荡心胸，至情至性，行云流水，俯仰无愧。
“率真”是一种极其珍贵的品质，在现代社会里尤其稀缺。现代人的价值观充满了一种强者理论，往往是以能否适应社会作为评判，大家崇尚坚强、自立、冷静、理性，因为这是成功人士的通用品质。社会逼迫每个人带着面具出现在各种场合，因此“伪装”也就成了司空见惯的事情，很少有人真正的表现率真，重视率真，而我却真的喜欢率真——可以以自己的本心真诚待人，可以毫无掩饰地表露情感，遭遇伤心可以放声大哭，欣逢喜事可以神采飞扬，找到知己可以千杯不醉，有违初衷可以不去理睬，这就是我所向往的，而令狐冲正在实践的生活，因此，令狐冲是我的理想。
读笑傲江湖是一件很快乐的事情，通篇充满了一种自由、畅快的气息。字里行间中令狐冲的磊落光明、豁达开朗的性格，藐视世俗、我行我素的行为，漠视强权、傲气干云的气节，比比皆是，深触人心，让人感到酣畅淋漓，畅快之至。
武侠中，令狐冲远远算不上一个成功人士，他没有尊贵的出身，自小寄人篱下，经常身负重伤，屡次遭人
误解，但所有这些挫折并不影响他成为一个坦荡的君子。在他的所言所行所感中，能处处感受到一种自由洒脱，至真至诚，这正是令狐冲无法超越的魅力存在。
令狐冲之伤
《笑傲江湖》中，令狐冲多数时间非病即伤，气息奄奄。甫一出场就为救仪琳身负重伤，其后不久又被灌注多道异种真气而内力全失，待修习吸星大法后又遭遇真气反噬时刻性命不保，哪有半点威风凛凛的神气？但是即便在遭受如此苦难的时刻，我们看到的令狐冲依然谈笑风生，从不悲悲戚戚，那是一种真正堪破生死的豁达与随意。
“阁下性情开朗。”
——盈盈对令狐冲的
——令狐冲对平一指劝诫的回答，充分展现出他率性豁达，重视自由，看轻生死的个性。
但是，除了身体之伤外，令狐冲更遭受着情感上的巨大创伤。自己钟情的小师妹移情别恋，被误会杀害同门偷盗秘籍，甚至不容于师门成为华山弃徒，各中悲苦甚于身体之痛十倍，读者每每替他揪心和不平。而令狐冲呢，没有郁郁寡欢，性情偏激，也没有担惊受怕，一蹶不振，当悲从中来时毫不掩饰，借酒浇愁，当哭则哭，处处可见其开朗率真。
例如：
这一番奔驰，直奔出二十余里，到了一处荒无人迹的所在，只觉悲从中来，不可抑制，扑在地下，放声大哭。哭了好一会，心中才稍感舒服，寻思：“我这时回去，双目红肿，若教仪和她们见了，不免笑话于我，不如晚上再回去罢。”但转念又想：“我久出不归，她们定然担心。大丈夫要哭便哭，要笑便笑。令狐冲苦恋岳灵珊，天下知闻。她弃我有若敝屣，我若不伤心，反倒是矫情作假了。”
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假如我是令狐冲
假如我是令狐冲
在金庸先生的所有武侠小说中，我最欣赏的人物就是令狐冲。我欣赏他的坦荡，率真，至情至性，行云流水，俯仰无悔。
假如我是令狐冲，面对岳不群的屡次冤枉和加害，我不会选择原谅。“我以真心待你，但你却只是当我是挡箭牌，在你眼中我只是一个利用的工具吗？”但岳不群始终是我的师傅，对与他的养育之恩我是这辈子都无以为报的，所以，如果我是令狐冲，我在
个层次。在我生命中最黯淡无光的时刻，在几乎所有人都抛弃了我的时候，只有盈盈对我一往情深，不离不弃。为了治愈我的内伤，她甘愿舍弃自己的生命，只求少林方丈能传我易筋经神功，挽救我的生命。诚如故事中令狐冲所想“她为了相救自己，甘愿舍生，自己一生之中，师友厚待者虽也不少，可没一个人竟能如此甘愿把性命来交托给自己”。如果只是为了报答任盈盈而和她在一起，那这并不叫爱，这只是一种感恩。我爱的是任盈盈对我的情深义重、不离不弃。如果我对这样一个以整个生命爱着自己、对自己的痴情无比了解及宽容的美慧女子无动于衷的话，那我该是一个多么冷血的动物。既然选择了盈盈，而且她也深爱着我，那么就好好地与这个女人白头到老吧！ 假如我是令狐冲，我想选择简单地活着。故事中的令狐冲的心从来没有被世俗功名，孔孟礼教所沾染，在那个险恶而人人想称雄争霸的江湖里，他真正做到了洁身自爱正直不阿，与处处以君子标榜的岳不群相比，他才是浊世里玉树临风的翩翩佳公子。在现实的生活中，我也好想像令狐冲那样简单正直地活着！现实的世界里太多的阿谀奉承，太多的尔虞我诈了，有时候只想与人单纯地相处着，但有那么容易吗？但我又不喜欢像故事中的令狐冲那么毫无人生目标地活着，令狐冲活得潇洒，完全可以笑傲江湖，但人生就这么过了，你愿意吗？假如我是令狐冲，一方面，我要活得正直不阿，洁身自爱，另一方面，既然我有一身的好武功，而且江湖上的人也这么敬仰我，我好好地做恒山派的掌门人，好好地带领恒山派为老百姓做多一点好事，努力化解江湖上的恩恩怨怨，让自己的人生活得更有意义。当然，这只是如
果我是令狐冲会做的事，但故事中的令狐冲不是大侠，不是人们常说的大英雄、大豪杰。他是个隐士，是真正出世了。他只是追求自由，不愿受束缚。他爱交朋友，嗜酒如命，爱研习武功、音乐，只有他才真正能“笑傲江湖”。
假如我是令狐冲，那只是假如，我似乎永远也做不到现实中的令狐冲，我有我的家人，长大了，我就要养家，我的父母需要我去养，去照顾，去关心，我是他们的依靠，我不能像令狐冲那样真正地没有包袱地笑傲江湖，但我希望我能活得像令狐冲那样坦荡，率真，至情至性，行云流水，俯仰无悔。
梁雅婷
3213000829 130117班
交通工程（物流管理）
读后感_笑傲江湖
笑傲江湖读后感
主角令狐冲，他总是彬彬有礼、以礼待人，在那个暗无天日的江湖中仍可以保持那种恩怨分明、潇洒不羁的处世态度。令狐冲有着隐逸出世的淡然性格，好喝酒、好结交朋友。他对师傅岳不群有着一份孺慕之情，对小师妹岳灵珊怀着一份爱慕之意，但他最爱的人却也是伤他最深。但即使如此，他仍可以保持自身的风流倜傥、随性而为、豪放不羁。经历过滚滚红尘，经历几度浮沉，令狐冲也可以矢着释然。一曲琴萧合奏，此生笑傲江湖。下半生，只要有好酒，有盈盈，有知己相伴，便是他的幸福。
女主角任盈盈，敢爱敢恨，开始她也处于领导的角色，但是看不惯阿谀奉承就隐居起来，希望和令狐冲浪迹天涯的生活。由此可以看出她那种淡泊名利的态度和令狐冲如出一辙，可想而知他们退出江湖后的逍遥生活爱是如何的幸福与美满。
除了任盈盈外还有两个女人在小说中也占了一席之地。那便是小尼姑仪琳和令狐冲的小师妹岳灵珊。仪琳善解人意，为令狐冲食之不得下咽，思之不能入眠。有情却难以诉说，有意每日为之祈告，让人升起无限敬佩。岳灵珊该是小说中的悲剧角色，她对林平之一心一意，到了最后却遭他而杀，不免被人怜悯。
还有那个伪君子到让人不齿的程度的岳不群。此人心计甚重，为了得到辟邪剑谱提前就做好准备，最后得到了，还摆了左冷禅一刀，让他得到假的辟邪剑谱，最后比武输给自己，、算计令狐冲时更是摆出了一个个让其自动跳入其中的陷阱，能完全地抓住人的性格。金庸先生对此人物的刻画不在主角之下，真是举手投足之间皆为伪君子。
说到伪君子就不免想起真小人。《笑傲江湖》中的真小人代表就是左冷禅了，此人心狠手辣、无计不施，野心很大，真枭雄也，但心计相比岳不群少了很多，所以最终还是输给岳不群。《笑傲江湖》渲染的气氛只能用“美”来形容。无数的场景或出尘或喧嚣，或美丽或悲凉，引导着我去想象去沉醉。尤其是小说最后那幅令狐冲和任盈盈共奏绝世名曲《笑傲江湖》的画面，让我们可以想象出他们所经历的波折。