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中国礼仪(1200字)作文

时间:2024-03-29 22:47:09 来源:爱作文网  爱作文网手机站

精选作文:中国礼仪(1200字)作文

  中国具有五千年文明史,素有“礼仪之邦”之称,中国人也以其彬彬有礼的风貌而着称于世。礼仪文明作为中国传统文化的一个重要组成部分,对中国社会历史发展起了广泛深远的影响,其内容十分丰富。礼仪所涉及的范围十分广泛,几乎渗透于古代社会的各个方面。

  礼仪教育的内容涵盖着社会生活的各个方面。从内容上看有仪容、举止、表情、服饰、谈吐、待人接物等;从对象上看有个人礼仪、公共场所礼仪、待客与作客礼仪、餐桌礼仪、馈赠礼仪、文明交往等。在人际交往过程中的行为规范称为礼节,礼仪在言语动作上的表现称为礼貌。加强道德实践应注意礼仪,使人们在“敬人、自律、适度、真诚”的原则上进行人际交往,告别不文明的言行。

  谈吐作为一门艺术,也是个人礼仪的一个重要组成部分。礼貌:态度要诚恳、亲切;声音大小要适宜,语调要平和沉稳;尊重他人。一般用语为表示尊敬和礼貌的如“请”、“谢谢”、“对不起”,第二人称中的“您”字等。初次见面为“久仰“很久不见”“久违”;请人批评为“指教‘;麻烦别人称”打扰“;求给方便为”借光“;托人办事为”拜托“等等。要努力养成使用敬语的习惯。现在,我国提倡的礼貌用语是十个字:“您好”、“请”、“谢谢”、“对不起”、“再见”。这十个字体现了中国文明的基本的语言形式。

  怎样才能使我礼仪洋溢在美丽的校园呢?首先,我要着装得体,符合我是学生身份,体现出新世纪学生蓬勃向上的风采,因为仪表、仪容、仪态可以让人一看便知道你的修养。升旗仪式,最为庄严。这凝聚了文明与热血的国旗,在礼仪的包围中更显得鲜艳。此时此刻,国旗下的我显得更加严肃认真、精神饱满、高唱国歌,不负于“礼仪之邦”这个美誉。课堂礼仪对老师的教学影响很大,它直接关系着我们一个班的荣誉和凝聚力,体现这个我们班的班风班貌。校园礼仪就更重要了,下课后的休息时间,不随地吐痰、乱扔纸屑、不拿粉笔头玩、上下楼梯一律右行,见老师和客人要用普通话主动问好。我还应该爱护花草树木和一切设施,不穿越绿化带,爱护清洁卫生,服从老师管理和接受值日同学的批评劝阻。受到老师的帮助,应主动诚恳地说谢谢。同学之间也离不开礼仪,它就像润滑油,使粗糙的磨擦消迹,如果有矛盾,多进行自我反省,互相理解、宽容待人。培养较强的协作精神,这样使班级更团结,友谊更深厚。

  礼仪文化建设对企业形象和企业素质的提升具有促进作用,健全的礼仪文化建设是适应现代信息时代发展的需要,礼仪文化建设在企业的发展历程中具有重要战略地位。所以进行礼仪文化建设可以形成良好社会风气。

  但是长期以来,由于大量礼仪文化的精华和糟粕处于渗融并存的状态,又由于礼仪文化的糟粕所产生不可低估的消极作用。我们忽视了传统礼仪文明这一宝贵的精神财富。当相长一段时间内,社会、学校对礼仪养成教育不够重视,许多不文明的行为亦有增无减。在今天社会主义精神文明建设中,我们应立足于吸收民族文化中的精华,使传统文明礼仪古为今用,重建一套现代文明礼仪。

    六年级:王陈淳

篇一:礼仪的作文

无题(写文明礼仪的高中作文)

小时候常常听到《星星点灯》里:

“现在的一片天,是肮脏的一片天,星星在文明的天空里,再也看不见。” 还有《水手》:“骄傲无知的现代人不知道珍惜,那一片被文明糟踏过的海洋和天地”海洋和天地是人性,文明是社会的进步,人类在追求社会进步时却忽视了人性和文明——人类最根本的人性遭到泯灭 。人们被笼罩在追求名利的阴云中 ,在追名逐利的社会里,文明在人类的进步里已经黯然无色!

作为拥有五千年悠久历史的中华民族一向被称作“礼仪之邦”。古人也说,“不学礼则无立,人无礼则不生。事无礼则不成,国无礼则不宁。”“敬人者,人恒敬之。”生产力低下,温饱问题尚未解决的古人早在几千年前就认识到文明礼仪的重要。可以说,在物质文明高度发达的今天,精神文明却远远比不上遥远的古代。

生活在这样高楼林立、车水马龙的中国现代城市中,我努力地在钢筋水泥间发掘一丝文明礼仪的足迹,结果却令人惋惜,我们的所作所为离文明还有很大一段差距。

中国人真的无愧于“礼仪之邦”吗?曾经在乌鲁木齐市南山旅游景区出现80多名韩国游客集体捡垃圾的场面,其中包括30多名儿童。这些远道而来的客人在游览途中看到景区垃圾遍地,便自发地组织起来清理垃圾,短短20分钟,方圆近1公里的垃圾被清理得干干净净。将装满垃圾的纸箱送至垃圾站后,韩国游客才安心继续游玩。他们说 “野外应该是一片净土……”

外国人到中国来捡垃圾的事并非罕见:在城市街头、名胜景点甚至万里长城上,都留下过外国人俯身捡拾垃圾的身影。他们或是一人或是数人乃至数十人,为我们的环境保护充当“义工”。

而我们中国人乱扔垃圾,却成了自然,即便到外地旅游,也照样与陋习一路同行:肆无忌惮吸烟,横躺座椅、胡乱吐痰、随意插队,种种陋习给大自然留下了一曲不和谐的音符。到国外旅游,中国游客大声喧哗,不排队,不遵守公共秩序,没有良好卫生习惯等在国内已见怪不怪的陋习,在外国背景的反差下更凸现得淋漓尽致。

作为中国人,我们在对外国游客捡垃圾的行为表达敬意的同时,也更应该反思自己的行为。中国有让我们引以为骄傲的秀丽风光,更有“礼仪之邦”的美称。然而秀丽风光今天仍在,美好礼仪却被一些国人丢得差不多了。

“礼仪之邦”亟待我们每一个成员的拯救!

在北京一所著名高校校园的警示牌上,赫然贴着一张面对全校学生的“文明公约”,其条文是“不随地吐痰”“不说脏话”“不在公共场所大声喧哗”等。这些条文的正确性无可置疑,遗憾的是它要求的对象不是七八岁的小学生,却是二十岁左右的高等学府中的莘莘学子,这未免令人感到尴尬与悲哀,因为不久,他们就要踏入社会。

文明礼仪的形成,与从小的家庭教育是分不开的。中国学生的父辈母辈,不少人都有过一段蹉跎岁月,经历了从精神到物质的种种磨难与困顿。中国式父母有着不约而同的中国式教育,望子成龙的他们,无论自身现状如何不同,在其心中却有一个共同的想法——自己可以再受千般苦,就是不能苦了孩子。爱子之心,本无可指责,但是,当这种爱心一旦泛滥成为“溺爱”

的时候,事物就走向了反面。玉不琢,不成器。将孩子视为掌上明珠而对孩子百般呵护,却忽略了对璞玉的雕琢,使孩子逐渐养成“以自我为中心”的意识,在思想品格上过早地出现某种缺陷,形成一种对礼仪的抵制。“惟我独尊”的思想,同礼仪的核心思想——尊重、关爱他人、严于律己是格格不入的!。其实许多家长已经意识到这种状况,但是他们却抱着“孩子还小,长大就会好”的得过且过思想,放松了对孩子文明礼仪的教育这重要一课。

如果有一天,文明礼仪不是被泯灭而是成为风尚,那么就表明我们这个社会真正的文明与进步了,这需要我们每一个人共同的努力!

文明礼仪,我们行作文

随着社会的不断发展,随着时代进步的浪潮,对全民素质问题的呼声越来越高涨,一股全民素质大提高的浪潮也随之袭来,几乎所有的人都参与到这次大运动中来,作为中学生的我们,怎能无动于衷。

对一个人自身素质的最基本要求则为知文明礼仪之章,做文明礼仪之事,中国乃上下五千年之历史悠久的泱泱大国,以传统美德著称于世。自前人之所创所尊,至后人之所承所继,皆为精神文化中的极品。无论对社会的进步发展,还是于个人品格情操的培养,都有着不可取代的作用。

上有学术大派儒家倡导“礼”,讲究个人修养,儒家学术曾统治王朝思想几千年,被奉为不可违背的纲领。下有胡总书记的“八荣八耻”之章,无不竭力突显文明礼仪的重要性,也无不告诫人们去尽量做到与人为善,做到情趣高雅。“文明礼仪”之词,似乎已成为人们的口头禅。俗话说:“说起来容易做起来难。”有太多的人把这件事只当成了一种形式,一个任何人都不用真心去做的空架子。学校,是知识与文化传播的圣地,是以方属于学子的净土。而在这块净土上仍免不了斑斑污迹。这是我们亲爱的同学,“伟大的祖国栋梁”对属于自己的地方所彰显的点点劣迹。与“文明校园”的形象产生猛烈的撞击所留下的产物犹如小行星与地球相碰产生了明亮的火花而留下的小陨石,永久的成为了个人形象中的污点。这些问题我们已做了过多的强调,让人心生厌烦,却属“一说就懂而屡禁不止”之事。随手乱扔垃圾,折毁花草树木,开口脏话连篇,对同学因为一件小事就大打出手,对老师背后进行诋毁,在学校就餐完毕后碗筷满桌以至后边的人无处就餐......这一切的一切,都不应该出自学生特别是中学生之手,却偏偏是我们所为,我们所学的德仪礼智全被晾在了阳台上,放在了课堂上,出了教室自己还是自己,任何规则礼束都不能改变,任何忠告都是白搭。做就只做自己喜欢的,至于所产生的后果及其影响都浑然不管。偶遭责问,一句“我是90后”便解决所有问题。

是啊,我们是90后,一代以自我为中心的青少年,叛逆心理严重,不想受任何约束,亦不愿关心他人。但当我们做出与文明礼仪相违背的事时,想想最后受损害的人会是谁呢?别人?还是自己?

“热爱祖国,孝敬父母,尊敬师长,同伴和睦”的校训高悬于教学楼大厅,这是我们每个在校的学生所应做的,而做不到的人却也不计其数。偶听有人评论别人是怎样的不文明,如何如何的败坏学校风气,试想自己,是否做到了可以指责别人的级别。要想对别人评头论

足,需先让自己的行为合格。虢镇中学,虽不是名牌学府,却也让万千莘莘学子在这片沃土上展开梦想的双翼,去翱翔于蓝天,实现拥抱蓝天的宏图大志。来到这里的学生,最起码是对知识上的获取及累积的强者,而社会所需要的是“全才”,而不是“书呆子”。只有将文明礼仪时刻牢记,并付诸行动,才不枉“学生”称号,才不愧对“省级标准化高中学生”的身份。

学生,该是社会上最纯洁,最知礼节的人群,是未受社会沾染的。我们一定要做好文明礼仪的实践工作,从自身做起,并努力做好,才可以昂首挺胸的去带动身边的人,积极投身到提高全民素质的运动中去。

其实,做到这些真的很简单,一句问候,一个微笑,一点帮助,仅仅是举手之劳,足以让社会发生巨大的飞跃,足以让周围的每一个人感受到“文明之花”沁鼻的芬芳。

相信自己,拿出90后的霸气,相信“世上无难事,只怕有心人”。在学习中敢于挑战的我们一定可以做到“文明礼仪,以身作则”。

朝气蓬勃的我们迎着东升的旭日,携着充盈的知识,带着高尚的情操,大踏步走向我们的梦想,去拥抱属于自己的辉煌人生。

我们真诚而又自信的告诉自己:文明礼仪,我们行。

文明礼仪伴我行

古人云:“不学礼,无以立“。意思就是如果人不懂得礼仪,就没法在社会中立足。那么,什么是礼仪呢?简单的说,礼仪是律己、敬人的一种行为规范,是表现他人尊重和理解的过程和手段。文明礼仪不仅是个人素质的体现,也是个人道德和社会公德的体现。更是城市的脸面,国家的脸面。

作为具有5000年文明史的“礼仪之邦”,讲文明、用礼仪,,也是弘扬民族文化,展示民族精神的重要途径。我们生在社会中,身份、角色在不停地变化之中。我们这一刻讨厌别人,下一刻往往成了别人讨厌的对象。当我们身为游客的时候,总是依着自己的兴致,随地吐痰,踩踏草坪,在文物上乱写乱画;当我们是市民的时候,又是对那些不文明的现象深恶痛绝;当我们和同学相处的时候,总是对同学的言行耿耿于怀,而我们对自己却从不在意;当我们乘坐公共汽车的时候,总是为能抢到座位而沾沾自喜,挤到、踩到别人的时候却不屑于说对不起。

文明礼仪从小做起

千百年来的文明礼仪之风传承至今,因此我国素以“文明古国”、“礼仪之邦”著称于世。我国劳动人民历来重视道德修养和文明礼貌,具有悠久的传统美德。而一个素质高、有教养的现代文明人,必须有良好的文明礼仪。文明礼仪处处可见,常常发生在我们身边的小事中,但往往被我们所忽略。所以我们要把文明礼仪融入到现实生活中去。文明礼仪要注重平时,从小培养,形成良好习惯。

首先,注重个人的仪容仪表、仪态举止、谈吐、着装等。从仪容仪表说,要求整洁干净:脸、脖颈、手都应洗得干干净净;头发按时理、经常洗;指甲经常剪;注意口腔卫生,不当众嚼口香糖;经常洗澡、换衣服。从仪态举止说,要从站、坐、行以及神态、动作等方面严格要求自己,古人对人体姿态曾有形象的概括:“站如松,行如风,坐如钟,卧如弓。”优美

的站姿给人以挺拔、精神的感觉;坐姿要端正挺直、大方得体;走路要挺胸抬头,肩臂自然摆动,步速适中;表情神态要表现出对人的尊重、理解和善意,面带微笑;谈吐要态度诚恳、亲切,使用文明用语,简洁得体。着装要干净、整洁、得体,符合学生身份,体现出新世纪学生蓬勃向上的风采。

其次,我们要谦恭礼让。谦恭礼让就是在人际交往中有谦虚的态度,尊重别人,对人恭敬,懂得礼貌,谦恭礼让是中国人的传统美德。谦恭礼让能与别人友好相处,也能赢得别人的尊重、友谊和帮助,“孔融让梨”的故事大家都听说过。四岁的孔融把大梨让给哥哥和弟弟吃,而自己却吃小的。这正说明虽然年幼但礼仪却不短缺。

讲文明、讲礼仪,需要的是人人从我做起,从小事做起。我们是国家的小主人,我们有义务去帮助没有受到良好教育的人去学习文明、实践文明。因为我们今天有了丰富的物质生活,更需要建设高度的精神文明。这样,我们的国家才能成为文明的国家,文明才能受到更多人的敬仰。

著名文学家歌德说:“一个人的礼貌就是一面照出他的肖像的镜子。”的确,人们总是根据你的言谈举止评价你。让我们大家都提高自己的礼仪意识,重视礼仪。只有这样,才能使自己逐步养成文明礼仪习惯,成为有气质、有风度、有教养的现代文明人。

做文明学生,创文明校园

有一种美,令人惊艳,令人回味,令人追求,这是一种可以吸引目光的美,它——光彩夺目;

有一种美,飘逸在浮云上,深埋在古垒下,这是一种可以吸引灵魂的美,它——深藏不露;

有一种美,给生活带来激情,给生命带来温馨,这种美就是文明之美。

我们成长发展的现实,需要呼唤文明的回归、重建和发展,因为在我们身边,在一部分同学身上,也依然存在着一些不文明的行为。

当我们骂人的时候,是否想过,我们骂走的,其实是自己的尊严和信念。

当我们打人的时候,是否想过,我们打走的,其实是自己的善良和人性。

当我们吐痰的时候,是否想过,我们吐走的,其实是自己的清洁和风度。

文明是由细节构成的,当我们忽略细节的时候,岂不知做人的财富已在不经意间与我们擦肩而过。

文明的学生,一定是讲礼貌的人。他会远离污言秽语,把礼貌用语挂在嘴边,他懂得要想别人尊重自己,自己首先要尊重别人,因为尊重他人与尊重自己同样重要。

文明的学生,一定是遵守纪律的人。他会将自己的物品摆放整齐,会自觉排队就餐,不会大声喧哗影响别人的学习,不会会违反学校的规章制度。

文明的学生,一定是一个有爱心和责任感的人。他会懂得关爱,关爱身边的同学,关爱自己的朋友,他会懂得感恩,感恩父母长辈的养育,感恩老师的教导……

其实,我们身边依然还盛开着文明之花。只是大家都没有注意,而我却在无意中发现了他。

文明之开在诚信中。诚信是奠基石,是文明之美的结晶。诚信好比一枝玫瑰,在花园中她最美,美得妍艳欲滴,美得热人心潮。百花丛中她最美,美的无瑕、美的高尚。有了诚信,文明之美足以体现!愿你拥有诚信之花,送给身边的每一个人,让人间多一缕馨香。

文明之美在于平凡的生活,文明之美绝不容忍名利所缚,只有淡泊名利才可称之为文明之美。苍鹰是为了搏击长空而在天空自由翱翔,而不是为了炫耀自己的羽翼,因此无限的天空赐予了他自由快乐的空间;风帆只为乘风破浪而在海中搏击风雨,而不是为了夸耀自己的樯桅。因此浩瀚的大海给予了他豪壮宽阔的乐园。其实,你也一样,只要你用一颗平凡的心去对待,也会找到属于自己的星群,属于自己的文明。

“恰同学少年,风华正茂”,我们满怀憧憬,我们充满激情,我们追求成长和长大,在这个过程中,让我们亲近文明,表现文明,实践文明,做文明学生,创文明校园。

中学生文明礼仪优秀演讲稿:处处开满文明之花

播下一个动作,便收获一个习惯;播下一个习惯,便收获一个品格。在时间的飞快游走中,是文明之礼让历史上有了结实的木椅,精刻的木阁,是文明之礼让时代彰显独特的魅力与夺目的绚烂。

中国是一个有着五千年历史的文明古国,中华民族素来是一个温文尔雅,落落大方,见义勇为,谦恭礼让的文明礼仪之邦。华夏儿女的举手投足、音容笑貌,无不体现一个人的气质与素养。荀子云:“不学礼无以立,人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不宁。”文明礼仪是我们学习、生活的根基,是我们健康成长的臂膀。

然而在现实生活中,我们也无不遗憾的发现,在物质文明高度发展的今天,我国公民的文明素质却出现了一些问题。新华社10月7日报道了一则新闻:“十一”黄金周的

篇二:中国的餐桌礼仪英文作文范文

中国的餐桌礼仪英文作文范文 China Dining Custom

Table Manners

The main difference between Chinese and western eating habits is that unlike the West, where everyone has their own plate of food, in China the dishes are placed on the table and everybody shares. If you are being treated by a Chinese host, be prepared for a ton of food. Chinese are very proud of their culture of cuisine and will do their best to show their hospitality.

And sometimes the Chinese host use their chopsticks to put food in your bowl or plate. This is a sign of politeness. The appropriate thing to do would be to eat the whatever-it-is and say how yummy it is. If you feel uncomfortable with this, you can just say a polite thank you and leave the food there.

Eating No-no's

Don't stick your chopsticks upright in the rice bowl.Instead,lay them on your dish. The reason for this is that when somebody dies,the shrine to them contains a bowl of sand or rice with two sticks of incense stuck upright in it. So if you stick your chopsticks in the rice bowl, it looks like this shrine and is equivalent to wishing death upon a person at the table!

Make sure the spout of the teapot is not facing anyone. It is impolite to set the teapot down where the spout is facing towards somebody. The spout should always be directed to where nobody is sitting, usually just outward from the table.

Don't tap on your bowl with your chopsticks.Beggars tap on their bowls, so this is not polite.Also, when the food is coming too slow in a restarant, people will tap their bowls. If you are in someone's home,it is like insulting the cook.

Drinking

Gan Bei! (Cheers! “Gan Bei” literally means “dry [the] glass”) Besides beer, the official Chinese alcoholic beverage is Bai Jiu,high-proof Chinese liquor made from

assorted grains. There are varying degrees of Bai Jiu. The Beijing favorite is called Er Guo Tou, which is a whopping 56% alcohol. More expensive are Maotai and Wuliangye.

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Of course, the main difference on the Chinese dinner table is chopsticks instead of knife and fork, but that’s only superficial. Besides, in decent restaurants, you can always ask for a pair of knife and fork, if you find the chopsticks not helpful enough. The real difference is that in the West, you have your own plate of food, while in China the dishes are placed on the table and everyone shares. If you are being treated to a formal dinner and particularly if the host thinks you’re in the country for the first time, he will do the best to give you a taste of many different types of dishes.

The meal usually begins with a set of at least four cold dishes, to be followed by the main courses of hot meat and vegetable dishes. Soup then will be served (unless in Guangdong style restaurants) to be followed by staple food ranging from rice, noodles to dumplings. If you wish to have your rice to go with other dishes, you should say so in good time, for most of the Chinese choose to have the staple food at last or have none of them at all.

Perhaps one of the things that surprises a Western visitor most is that some of the Chinese hosts like to put food into the plates of their guests. In formal dinners, there are always “public” chopsticks and spoons for this purpose, but some hosts may use their own chopsticks. This is a sign of genuine friendship and politeness. It is always polite to eat the food. If you do not eat it, just leave the food in the plate. People in China tend to over-order food, for they will find it embarrassing if all the food is consumed. When you have had enough, just say so. Or you will always overeat!

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篇三:礼仪作文

所谓“礼仪”

礼仪是一朵芳香四溢的花,美德是一首淡雅清晰的诗,文明是一汪清澈见底的泉。

礼仪,这个词对我们来说并不陌生。“礼仪之邦”的雅誉正是对中华民族最高的赞赏!回首中华上下五千年的辉煌历史,礼仪处处可见。尊老爱幼的传统,继承于孔融让梨的谦恭;尊师重道的品质,得益于程门立雪的敬重;互敬互爱的情操,源自高山流水的友谊。大到祭拜祖先,小到日常称谓,无不体现出中华民族的高尚情操。《礼记》《周礼》的谆谆教导,直到现在还奉为经典。这是中国源远流长的一笔文化,更是一笔宝贵的财富。

有人说:现在有什么文明礼仪?随处可见的垃圾,粗陋不堪的脏话〃〃〃〃〃〃这难道就是所谓的文明吗?当然,你不可能要求尽善尽美,但是,这些污点是极少的。看!随处可见的垃圾被可爱的“天使们”拾起,送到了他真正的家;在有人出口成“脏”的时候,周围总有人皱着眉头,“吐槽”几句。固然有糟粕,但现在的人们,将会把文明礼仪进行到底。

礼仪美德不是什么空话、套话,简简单单就能做到,一时片刻就能养成。它更注重长远的坚持、发展。面对老师时,躬身行个礼;公共场所时,低声细气语;与人交谈时,不说脏辱粗;随时随地笑,好比那明珠。做到这些,你也是个文

明人。

礼仪也是尊重,尊重是最基本的礼仪文化,尊重他人就是尊重自己。人们大概都熟悉张良拾履的故事,张良因为对黄石公的尊重,得到了使他受益终身的兵书。所以说,尊重,并不是什么丢脸的事,尊重他人,也是给自己留面子。

礼仪是一首优美的乐曲,礼仪是一杯甘冽的清茶,礼仪是一位益友。学会文明,学会礼仪,学会美德,让礼仪之邦的美誉永远流传。

刘明沁 巴南区鱼洞

篇四:礼仪作文

1、《从军行·海畔风吹冻泥裂》是中唐诗人陈羽的一首七言绝句。这是一首写风雪行军的仄韵绝句,全诗写得十分壮美;兼有诗情画意之美,莽莽大山,成行红旗,雪的白,旗的红,山的静,旗的动,展示出一幅壮美的风雪行军图。

(1)海:当时天山附近的大湖。

(2)横笛:笛子。

(3)天山:山名,在今新疆维吾尔自治区内[2] 。

白话译文:

天山脚下寒风劲吹,湖边冻泥纷纷裂开,梧桐树上的叶子已经刮光,枝梢被狂风折断。

皑皑雪山,传出高亢嘹亮的笛声却看不见人,寻声望去,只见在天山白雪的映衬下,一行红旗正在向峰巅移动。

作品鉴赏

一、二句写从军将士面对的环境极为严酷:天山脚下寒风劲吹,湖边(“海畔”)冻泥纷纷裂开,梧桐树上的叶子已经刮光,枝梢被狂风折断。就在这一严酷的背景上,映出皑皑雪山,传出高亢嘹亮的笛声。诗人以这一笛声,使人产生这里有人的联想,同时又将人隐去,以“不见人”造成悬念:那风里传来的笛声究竟来自何处呢?从而自然转出末句:寻声望去,只见在天山白雪的映衬下,一行红旗正在向峰巅移动。风雪中红旗不乱,已足见出从军将士的精神,“直上”的动态描写,更使画面生机勃然,高昂的士气、一往无前的精神,尽在这“直上”二字中溢出。这首诗在艺术上善于映衬与妙用指代。一、二句对环境的描写,竭力突出自然环境的恶劣,用浓重氛围映衬从军将士无所畏惧的精神风貌。如果是在风和日丽、山明水净的条件下行军,则不能见出士气的昂扬坚强。适应氛围描写的需要,在押韵上采用了入声的韵脚,一、二、四句末一字入韵,“裂”、“折”、“雪”都是入声“屑”韵字,韵尾为舌尖音,收音短促,适宜于抒写或悲或壮的诗情。

前两句的氛围描写与入声韵的选用,为抒写壮美的诗情打下了良好的基础。但映衬毕竟是陪宾,描写的成败,关键在于作为主体的三、四两句。后两句意在写人,却不正面写出,更不和盘托出,而只是拈出与人相关的二物——“横笛”、“红旗”,不言人而自有人在。这种指代手法的运用,既节省了笔墨,又丰富了作品的艺术容量,给了读者广阔的想象的空间。军中物品无数,只写笛、旗二者,不仅出于只有笛声、红旗才会被远处发现,还因为只有此二物最足以表见行军将士的精神。在写法上,先写“横笛闻声”,后写“红旗直上”,符合人们对远处事物的注意往往“先声后形”的一般习惯。特别巧妙的是“不见人”三字的嵌入。“闻声”而寻人,寻而“不见”,从而形成文势的跌宕,使末句的动人景象更为显豁地突入人们的眼帘之中。[3]

陈羽

(753—?)唐代诗人。字不详,江东人。公元792年(贞元八年)登进士

⑷角:军中乐器,亦用以报时,略似今日的军号。[2] [3]

白话译文

五月的火焰山行人稀少,看着您骑马迅疾如飞鸟。

都护军营在太白星西边,一声号角就把胡天惊晓。[2]

创作背景编辑

唐玄宗天宝十载(751年)五月,西北边境石国太子引大食(古阿拉伯帝国)等部袭击唐境。当时的武威(今属甘肃)太守、安西节度使高仙芝将兵三十万出征抵抗。此诗是作者于武威送僚友刘判官(名单)赴军前之作,“碛西”即安西都护府。[3] [4]

作品鉴赏

这首诗载于《全唐诗》卷二百零一,是一首即兴口占而颇为别致的送行小诗。首句似即景信口道来,点明刘判官赴行军的季候(“五月”)和所向。“火山”即今新疆吐鲁番的火焰山,海拔四、五百米,岩石多为

4、这是一个事例材料,它的审题不同于事理材料。一般说,事例材料的审题方法有:抓住关键词法、因果分析法、矛盾分析法、角度分析法,其实真正审好题,常常是这几种方法的综合运用。

材料中有两个人物,一是专家,一是送水工。

可以说在礼仪课上的表演,他们都是不成功的。专家给送水工指出了三个细节上有问题,送水工给专家提出了两个问题。

说明什么?我们这个社会普遍缺乏礼仪,人人都要加强礼仪修养。

材料的含意重点是在“专家”这里。(经验告诉我们,事例型材料作文的立意重点往往在最后几句话上。)

“专家呆在那里”,说明什么?送水工的委婉的批评,专家意识到了,有所领悟。即使是专家在上礼仪课的时候,也在礼仪上出现了问题。礼仪时时刻刻都得讲究啊。

为什么专家犯错了呢?可能是平时修炼不够;可能是平等、尊重的意识不强。

专家的问题更令人深思!

从这则材料透露出一个信息,作为一个礼仪之邦的中国,许多人已不那么讲礼仪了。否则就不必上礼仪课了;礼仪课上也就不会出现礼仪问题了。

怎么办?礼仪看似表面的举止言行,其实是道德、修养问题,正所谓礼由心生,没有仁爱思想,如何上课训练也是做不到的。所以加强道德教育、加强修养教育、加强仁爱教育,是从根本上解决问题。

参考立意:

互相尊重、理解和体谅是人际交往的基石

诚心敬意是待人接物之魂

讲得好不如做的好

言传更要身教

重内涵,而不是重形式

先要求自己,再要求别人

自以为是者非 礼尚往来

懂礼仪,讲文明

孔子曰:“不学礼,无以立。”意思是:没有文明礼仪,是不能在社会及家庭立足的。文明礼仪是人们在生活中养成的一种习惯。对一个人来说,礼仪是思想道德水平、文化修养、知识水平的外表,可对祖国来说,礼仪却是生活习惯,品德的反映。

中国素有“礼仪之邦”的美称,礼貌待人是中华民族的传统美德。做文明人,就要会用文明语,做文明事。简单地来讲就是要懂得礼貌、明事理。

做文明人,就要讲文明话,不讲脏话、粗话。无论是以前还是现在,在课间活动中,总会听到一些刺耳的脏话从同学那里随口而出,他们自己可能没有什么感觉,可这却反映

了一个的教养和修养,别人会对这些同学投以鄙视的目光,这些同学的自我形象也会大打折扣。“送人玫瑰,手有余香。”所以,请大家记住,无论何时何地,都要文明用语,拒绝脏话,远离粗俗!

做文明人,就要学会尊重。尊重他人是文明人的一种基本素养。比如课堂上老师正在上课,或者同学在发言,而你却在下面开小差,做小动作而不认真听,这就是一种不尊重他人的行为,长大以后我们要去应聘求职,招聘人员在问你,如果你心不在焉,东张西望,挖鼻掏耳。那好,你不用回答了,人家一定让你走,为什么?因为你不讲基本礼貌,动作不文明。

做文明人,就要有文明的举止,要拒绝暴力,远离野蛮。同学之间难免会发生一些小的误会、摩擦。有的同学会一笑了之,有的同学则采取极不理智的做法,以拳头论英雄。结果,无论轻重,学校都要给予批评和处分。轻了,老师会批评你;重了,家长要掏钱给人养伤不说,你家长还要给人赔礼道歉,你的尊严,你家长的脸面都会被你一时的不理智毁掉,这算哪门子的英雄?请同学们记住:暴力,是一种野蛮的行为,用暴力是永远解决不了任何问题的,只会把事情弄得更糟糕!

文明礼仪不是代表着一次性的行动,而是永久的习惯,生活中的一部分。让祖国变成一个文明的国家,让外国人更瞧得起我们,何乐而不为呢?让文明礼仪一直留在我们心中,变成如同上班上学一样的平常,在生活中帮助我们,提醒我们。也要时刻提醒自己:我是中国人,也是个文明的小公民,让外国人把以前对我们的印象全部删除,让他们重新对我们另眼相看吧!

同学们,播下一个动作,收获一个习惯,播下一个习惯,收获一个品格。文明的事很容易做到,它却是生活里重要的事,也是最难坚持的事。就让我们从现在做起,从一言一行、一点一滴做起,养成良好的文明习惯,讲文明话,行文明事,做文明人,让我校的文明礼仪之花在结出累累硕果。

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