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李子·趣1200字作文

时间:2024-03-29 17:46:02 来源:爱作文网  爱作文网手机站

精选作文:李子·趣1200字作文

李子·趣

往事如线,串起童年的丰富多彩,含着“趣”,陪我渐行渐远。

——题记

打开记忆的闸门,仿佛又回到了过去,童年的傻,童年的乐,童年的趣在诉说着儿时的梦。

小时候,由于姓氏的缘故,老被人家朋友叫“李子,李子”的,就连自己都搞不清楚什么时候跟水果李有那啥关联。可也真是怪,我还就爱吃李子,看来冥冥之中自有缘分呐!叫着叫着这外号,久而久之,我竟习惯啦,也没啥功夫再去理会这等无聊之事。

瞧着外公家那六棵李树,常想啥时候能开花结果,到它开花时,得回趟老家,观察观察,到它结果时,还得回趟老家,掂量掂量哪些李子大,就找大的摘。就这样,去一趟,来一趟,去一趟,来一趟。每次回去,收获可大着哩!

这不,又一个收获季。

夏季末,李子熟了,青色的李子,坠满了树梢,颇有果实累累之感嘞!

我并不愿意大人们帮我摘,便邀约着堂哥和堂姐一起去摘李子。(因为我不会爬树)。

远远望去,那六棵李树像被放大N倍的绿化,好美!

堂客和堂姐娴熟地爬上了树。

他们找了两棵较好爬的树,借住树杈一脚登上去,再找另一个树杈……反反复复,就到达了顶端。

看着堂哥堂姐收获颇多,时不时从树上扔一个下来,扔不准时,我的头便要遭殃,现在回忆起来,还觉得疼啊!我便……

我走到堂姐爬上的树下,用手抱住大树,使劲地摇着树,准备向堂姐来个大的Surprise,可怜手臂力太小,丝毫没有令树动容,更没惊倒堂姐。可有些熟透的李子硬是从树上掉了下来。

“扑通,扑通”我的头啊!

嘿,树上熟透的李子还真多,“好像一场李子雨啊,就是太重了点……”

捉弄堂姐不成,自己却是自讨苦吃,不过——那么多的李子掉下来,我不用摘那算不算因祸得福嘞!

后来,堂姐竟要教我爬树摘李子,我没多想,倒还记得堂姐的大恩大德,便稀里糊涂地被堂姐拉上了树。

你还别说,爬上树的感觉真是不错,超有成就感哩!堂姐把我护送上树后,便独自下去了,留下我一人在上面儿……虽有点小紧张,但忒开心哩!

正当独自陶醉之际,殊不知啥时候传来了一声:“卖‘李子’喽,年仅六岁,年仅六岁!

“谁,谁呀,‘李子’,还是果树李子,卖我还是卖它!”我朝四周吼了一声。我用余光扫了堂哥一下,不知啥时候他竟摘了那么多,堂哥也只是对我笑笑,便又继续摘。

我心里一着急,在树上蹦了蹦,谁让我跟那李子重名呢!跳着跳着,只听树枝“咔”地一声……

谁知,竟只是断了一点,想想自己当时的爬样儿还觉得好笑。我的双手随着枝丫吊了起来,似乎在荡秋千,那讨厌的树丫又不断完,真纠结,也不给个痛快点儿的。

就这样,摘“李子”与果树李就在姓氏争辩中结束了……

后来,我才知道,堂姐那句话的意思,卖李子,果树李,六岁是指树龄。呵!竟跟我年龄一样,你说巧不巧?不过,谁让老姐蹦出那么一句话呢!

童年的傻,童年的乐,童年的趣真如一个一个李子结在树上,当我回忆时,能摘下几个,品尝童年之美,不让童年离我渐行渐远。

童年的乐,童年的趣真如一个一个李子结在树上,当我回忆时,能摘下几个,品尝童年之美,这句话是对童年生活的美好的回味。文章叙事条理,情感真挚,娓娓道来。

篇一:我爱家乡的李子

我爱家乡的李子

淇滩完小六(2)班蔡小敏

忽如一夜春风来,千树万树李花开。春天来了,家乡的李子树贪婪地吮吸着春天的甘露,漫山遍野,洁白的李花在枝头欢笑,整个村子笼罩在清香的李花之中,就像一个大花园,慕名而来观光的游客络绎不绝。

夏天到了,知了叫了,家乡的李子成熟了。

在这个季节,家乡成片成片的李子林像绿色的海洋,那一串串黄里透亮的李子像一颗颗玛瑙挂满枝头,沉甸甸的李子压弯了树枝。和风习习,送来阵阵醉人的李香,令人心旷神怡。

李子上市了,水果店、超市里到处摆满了李子。每当这时候,我就馋得直流口水,吵着妈妈去买李子尝鲜。啊,李子买回来了!有的外形是卵圆形的,有的是心脏形的。颜色有的是浅黄,有的黄绿还点点儿淡青。摸一摸,滑滑的,十分细腻,还擦着一层薄薄的粉,李子还真会打扮自己!闻一闻,啊,真香!我迫不及待地掰开李子,黄里透亮的果肉沁出诱人的果汁,熟透了的李子,只要你掰开李子,果核与果肉已经分开了,空心李子就此得名了。嫩黄的果肉晶莹剔透,咬一口,酸酸甜甜的汁液溢到嘴边,真好吃!

吃李子要讲究新鲜,“李子果摘离枝头,一日而色变,二日而香变,三日而味变,四五日外,色香味尽去。如果在清晨,从树枝上摘下带露水的李子来品尝,那真是清香可口,妙不可言啊!

关于家乡的李子,还有一个美丽的传说呢。相传七仙女下凡来到这里,觉得这是一块宝地,就把一颗种子种在了这里,从此家乡有了果中佳品――李子。

苏东坡说:“日啖荔枝三百颗,不辞长做岭南人。”而我要说:“日啖李子三百颗,不辞长做沿河人。”

我爱家乡的李子,更爱花果飘香的家乡――沿河!

(指导教师:张旭)

篇二:我家门前的李子树1

我家门前的李子树

六(2)班文静梅

我家门有棵李子树,我不知道它有多少岁了。从我记事起,这棵李子树就陪伴着我。

春天,李子树刚刚从冬天苏醒,生出了绿色的嫩叶,在微风中轻舞,催促着脚边的沉睡的小草快快醒来。

夏天,李子树脱下深绿色的大衣,换上了点缀着白色小花的深绿色的连衣裙。夏天的李子树,是一个沉浸在音乐中的舞者,在知了的伴奏里,在蓝天白云的背景下,在微风中,一刻也不停地舞蹈着。然而,这个舞姿优美的的舞蹈家也有着不幸的一面。今年夏天,因为要盖房子,所以李子树被迫要砍掉,听到这个消息后我

篇三:怎样把作文写得有趣好玩-作文公开课教案

【目标】

怎样把作文写得好玩有趣?

【话题】

怎样把作文写得有趣好玩?那就是孩子一定要是孩子,抓住孩子的特点去写写出孩子的童心,童真,童趣,童乐,童幼稚怎样写出好玩奇趣的作文?让我们去读读作家萧红的《祖父的园子》,去探究写趣的奥秘吧!

【美文大赏】

祖父的园子/作者:萧红

我家有一个大花园,//这花园里蜜蜂、蝴蝶、蜻蜒、蚂蚱,样样都有蝴蝶有白蝴蝶、黄蝴蝶这种蝴蝶小,不太好看好看的是大红蝴蝶,满身带着金粉蜻蜓是金的,蚂蚱是绿的蜜蜂则嗡嗡地飞着,满身绒毛,落到一朵花上,胖乎乎,圆滚滚,就像一个小毛球,停在上面一动不动了

花园里边明晃晃的,红的红,绿的绿,新鲜漂亮

据说这花园,从前是一个果园祖母喜欢养羊,羊把果树给啃了,果树渐渐地都死了到我有记忆的时候,园子里还有一棵樱桃树、一棵李子树,因为樱桃和李子都不大结果子,所以觉得它们并不存在小的时候,只觉得园子里边就有一棵大榆树这榆树在园子的西北

角上,来了风,榆树先呼叫,来了雨,榆树先冒烟太阳一出来,榆树的叶子就发光了,它们闪烁得和沙滩上的蚌壳一样

祖父整天都在园子里,我也跟着他在里面转祖父戴一顶大草帽,我戴一顶小草帽;祖父栽花,我就栽花;祖父拔草,我就拔草祖父种小白菜的时候,我就在后边,用脚把那下了种的土窝一个一个地溜平其实,不过是东一脚西一脚地瞎闹有时不但没有盖上菜种,反而把它踢飞了

祖父铲地,我也铲地因为我太小,拿不动锄头杆,祖父就把锄头杆拔下来,让我单拿着那个锄头的“头”来铲其实哪里是铲,不过是伏在地上,用锄头乱钩一阵我认不得哪个是苗,哪个是草,往往把谷穗当做野草割掉,把狗尾草当做谷穗留着

祖父发现我铲的那块地还留着一片狗尾草,就问我:“这是什么?”我说:“谷子”

祖父大笑起来,笑够了,把草拔下来,问我:“你每天吃的就是这个吗?”我说:“是的”

我看祖父还在笑,就说:“你不信,我到屋里拿来给你看”

我跑到屋里拿了一个谷穗,远远地抛给祖父,说:“这不是一样的吗?”祖父把我叫过去,慢慢讲给我听,说谷子是有芒针的,狗尾草却没有,只是毛嘟嘟的,很像狗尾巴

我并不细看,不过马马虎虎承认下来就是了一抬头,看见一个黄瓜长大了,我跑过去摘下来,吃黄瓜去了黄瓜还没有吃完,我又看见一只大蜻蜒从旁边飞过,于是丢下黄瓜追蜻蜒了蜻蜒飞得那么快,哪里会追得上?好在也没有存心一定要追上,跟着蜻蜒跑几步就又去做别的了采一朵倭瓜花,捉一个绿蚂蚱,把蚂蚱腿用线绑上,绑了一会儿,线头上只拴着一条腿,蚂蚱不见了

玩腻了,我又跑到祖父那里乱闹一阵祖父浇菜,我也过来浇,但不是往菜上浇,而是拿着水瓢,拼尽了力气,把水往天空一扬,大喊着:

“下雨啰!下雨啰!”

太阳在园子里是特别大的,天空是特别高的太阳光芒四射,亮得使人睁不开眼睛,亮得蚯蚓不敢钻出地面来,蝙蝠不敢从黑暗的地方飞出来凡是在太阳下的,都是健康的、漂亮的拍一拍手,仿佛大树都会发出声响;叫一两声,好像对面的土墙都会回答

花开了,就像睡醒了似的鸟飞了,就像在天上逛似的虫子叫了,就像虫子在说话似的一切都活了,要做什么,就做什么要怎么样,就怎么样,都是自由的倭瓜愿意爬上架就爬上架,愿意爬上房就爬上房黄瓜愿意开一朵花,就开一朵花,愿意结一个瓜,就结一个瓜若都不愿意,就是一个瓜也不结,一朵花也不开,也没有人问它玉米愿意长多高就长多高,它若愿意长上天去,也没有人管蝴蝶随意地飞,一会儿从墙头上飞来一对黄蝴蝶,一会儿又从墙头上飞走一只白蝴蝶它们是从谁家来的,又飞到谁家去?太阳也不知道天空蓝悠悠的,又高又远

我玩累了,就在房子底下找个阴凉的地方睡着了不用枕头,不用席子,把草帽遮在脸上就睡了

【写作魔方】

魔方一:把植物变成“植物人”

看见植物,不是植物,而是植物人(植物特点人的情感特点),简单的说,就是借拟人法,让植物既保留植物的属性特点,又融入人的“思想、情感、个性、动作”,这样写出来得植物非常生动,有动态画

个锄头的“头”来铲其实哪里是铲,不过是伏在地上,用锄头乱钩一阵我认不得哪个是苗,哪个是草,往往把谷穗当做野草割掉,把狗尾草当做谷穗留着(误会之趣)

祖父发现我铲的那块地还留着一片狗尾草,就问我:“这是什么?”我说:“谷子”

祖父大笑起来,笑够了,把草拔下来,问我:“你每天吃的就是这个吗?”我说:“是的”

我看祖父还在笑,就说:“你不信,我到屋里拿来给你看”

我跑到屋里拿了一个谷穗,远远地抛给祖父,说:“这不是一样的吗?”(误会之趣)

祖父把我叫过去,慢慢讲给我听,说谷子是有芒针的,狗尾草却没有,只是毛嘟嘟的,很像狗尾巴

魔方三:把孩子写成“真孩子“

抓住孩子爱玩的特点,写孩子,就要像孩子,是孩子,有童玩,有童心,有童趣小孩子的乐趣与大人不同,可以美任何理由,它就觉得好玩(1)喜新厌旧的闹趣:

我并不细看,不过马马虎虎承认下来就是了一抬头,看见一个黄瓜长大了,我跑过去摘下来,吃黄瓜去了黄瓜还没有吃完,我又看见一只大蜻蜒从旁边飞过,于是丢下黄瓜追蜻蜒了蜻蜒飞得那么快,哪里会追得上?好在也没有存心一定要追上,跟着蜻蜒跑几步就又去做别的了(三心二意之趣)

下页余下全文

篇四:老子姓李,为什么不叫他李子而是老子?

老子姓李,为什么不叫他李子而是老子?

1.据说老子生下来他的父母一看,不仅耳朵大,而且好奇怪,他的眉毛是白的,他已经有胡须,也是白的,你看看生出来的儿子,眉毛是白的,还有胡须是白的,所以叫老子了。

2.《史记正义》当中,他就有浪漫的说法,李母怀胎八十一栽,逍遥李树下,割左腋而生,很浪漫。老子的妈妈怀胎了,怀得好大很大,怀胎了多少,八十一年。这个婴儿在他的腹中八十一年,那天快要生了,他妈妈就来到李树下,八十一年的孩子怎么生法呢?她就割开自己的左腋,小孩子哇哇地生下来,你看看这不叫老子吗?

老子其人

内容简介:

老子是我国古代伟大的思想家,生活于春秋时期,楚国苦县人,他对后世的影响主要是一本叫《道德经》的著作,他开创了我国古代哲学思想的先河。但有关老子本人的记载留下得不多,这就给后人创造了一个巨大的想像空间,有人把他神化,有人认为他就是太上老君,有关老子的传说不胜枚举,种种的遐想赋予了老子太多的神秘色彩,那么老子到底是什么样的呢?

老子作为道教的开山鼻祖,被尊称为太上老君,这位神话般的人物,具有和其他圣人不一样的名字,老子,他不同于常人的称谓也许只有在神话传说中才能解释得清。

神话传说给予了老子很多神秘的味道,这是一种后人对前人和圣人的敬仰。那么,真实的老子是什么样的呢?

作为国家管理图书的官吏,老子阅读了大量的文献典籍,在他管理图书的若***年中,周王室日渐衰弱,老子决定离开东周,他的这一决定诞生了我国最早的哲学著作,却也暴露了老子自相矛盾的问题,老子在他的《道德经》中说“言者不如知者默”,也就是说有智慧的人,必定是沉默寡言的,老子主张大智慧的人不说话,不写文章,可是为什么老子自己却写了五千言的《道德经》,这不是拿己之矛攻己之盾吗?究竟是老子愚蠢还是另有智慧?

走出函谷关的老子,除了给人们留下一部《道德经》外,再也没有任何别的信息,直到现在,老子晚年究竟去了哪里,最后死在哪里,都是一个历史之谜。而他的《道德经》也像一部谜书一样,让后人有说不尽的话语空间,《道德经》所阐述的道的精要人们未必全部理解。

《道德经》不过五千言,却涵盖了很多妙义,告诉我们许多法则。几千年前过去了,老子和他的《道德经》一直活跃在我们身边,有关老子的话题一直研究不完,解释不尽,老子研究几乎成了一个世界性的公共话题。

(全文)

老子和我们现代生活有关吗?老子他在哪儿呢?这个问题我曾经做了一个测试,我到苏州玄妙观,碰到三个天真活泼的孩子,一看太可爱了,我就测试一下。我说你们知道老子吗?他

们说知道。当中一个男孩说了,他说老子就是我爸。还有一个男孩他说,老子不就是玄妙观当中的那个塑像吗?那个道士塑像吗?我会心一笑,一个小女孩嫣然一笑,她说不不不,“老子”是一本书,我爸的书桌上就有这本书。我笑了,老子不就是和我们三个现代孩子生活在一起嘛,而且这三个孩子心目当中有三个不同的老子。一,老子是我爸,二,老子是那个道士的塑像,三,老子是一本书。老子真的就在我们生活中,只不过我们和老子的那种接触,有时候零距离的接触,所以已经化到我们的血液当中去了,距离是零,所以我们反而觉察不到了。

我们在座的有的同志喜欢打太极拳,早晨到公园里面打太极拳,看到人家的动作软绵绵的,但是太极高手,一推手,可以把一个大汉掀翻在地。什么原理?老子说的,柔弱胜刚强。你看看,有的人喜欢下围棋,有的人喜欢练书法,书法家和围棋高手经常说一句话,叫知白守黑,谁说的?老子说的。什么叫知白守黑?写书法,黑的地方是字,白的地方也是字,写书法的人这么看。真正懂书法的人他眼睛一看,黑的地方是字,白的地方也是字,所以叫你守住黑要知道白,这样就达到一种高级层次。我看下围棋的也是,要知白守黑,这是什么道理?这就是立足一处,眼观全局,这是何等的境界。所以老子的智慧,熔化在你我中间,熔化在我们的生活当中,行动当中,理念当中,大到有所为有所不为,小到我们公园里打拳、下围棋都是这种,老子的智慧。

同志们如果到福建去,有个叫清源山,清源山有个老君岩,有个老子的石刻雕像,非常有名,有名在什么地方?这个雕像非常大,而且这个雕像非常卡通,怎么卡通法?就是他的两个耳朵特别大,同志们想一想,为什么老子的耳朵特别大呢?为什么?因为老子叫李耳,姓李,所以他的耳朵上必有特征,他的耳朵特别大。同志们我们来看一个汉字,圣人的圣,这是简化字,如果我们还原成繁体字的话,左边是一个耳朵的耳,圣人就和耳朵有关系。如果同志们对文字感兴趣,不仅是看简化字,而且看繁体字,再去看一个甲骨文更有意思了,在甲骨文上你看到什么呢?下面一个人,上面一个大耳朵,人上面一个大耳朵,这就是圣人的圣,在甲骨文当中,这个“圣”字还有个写法,一个人头上一个大耳朵,然后一个“口”,什么意思?就是古人把圣人的观念,看作不仅这个人的听力好,口才好,所以一个耳朵一个口,那么同志想想看,到后来慢慢演变了,这个人的听力又好,口才又好,这就引申到无所不通,无所不晓,无所不明,就变成了圣人了。所以圣人跟耳朵有关,老子就是个圣人,那么我们要问了,老子是不是真的耳朵很大呢?中国的文化不得了,不仅有动人的民间故事,而且有生动的神话,还有美妙的仙话。

老子的妈妈把老子生下来了,一看这个孩子很奇怪,怎么他的耳朵特别大,他老爸一看,这孩子的耳朵太大了,夫妻俩一商量,这个孩子给他起个什么名字?姓李叫李耳,今天我们现代人哪有给儿子起耳朵,脚什么的,没有的,都起个文绉绉的名字。因为古人很天真,这叫童心,这是人类的童年,所以很有意思,给儿子叫个李耳。所以同志们今后去看雕塑,去看画像,雕塑家雕塑的老子,或者画家画个老子,你看他耳朵特别大,这是一个特征,那么现在我们又一个问题来了。李耳,我懂了,老子叫李耳,请问为什么叫老子呢?同志们想想看,孔子因为他姓孔,叫孔子。孟子因为他姓孟,尊称他所以叫孟子。韩非子他姓韩,所以叫韩非子。荀子他姓荀所以叫做荀子。他姓李呀,为什么不叫李子要叫老子?问题来了,中国的文化太有意思了,为什么叫老子呢?据说这个孩子生下来爹妈一看,不仅耳朵大,而且好奇怪,他的眉毛是白的,他已经有胡须,也是白的,你看看生出来的儿子,眉毛是白的,还有胡须是白的,所以叫老子了。

还有我刚才讲了,有民间故事,有神话传说,有仙话,《史记正义》当中,他就有浪漫的说法,说什么呢?李母怀胎八十一栽,逍遥李树下,割左腋而生,很浪漫。老子的妈妈怀胎了,怀得好大很大,怀胎了多少,八十一年。这个婴儿在他的腹中八十一年,那天快要生了,他妈妈就来到李树下,八十一年的孩子怎么生法呢?她就割开自己的左腋,小孩子哇哇地生下来,你看看这不叫老子吗?他在妈妈那里已经八十一年了,生下来已经有八十一岁了。当然这是民间传说,这是神话,这是仙话,那么历史学家写的老子,应该怎么样呢?那么我们看看司马迁,司马迁这位大历史学家,花了18年的心血,写了52万字6千五百个字,给中国的哲学之父、智慧之父,写评传的话,很可怜,只写了450多个字。你看看,这么大的一部《史记》就写了450多个字,这么一个大的哲学家,为什么?没有办法,材料没有,材料不够,所以他很严谨。他怎么写的?他一开头写了27个字,他说:“老子者,楚苦县厉乡曲仁里人也,姓李氏,名耳,字聃,周守藏室之史也。”这27个字就介绍了他的籍贯,他的姓氏,他这样说,老子这个人啊,是楚国苦县,县名叫苦,曲仁里的人。他说姓李,名字叫耳,他的字叫聃,他的工作单位在周朝的守藏室之史,什么意思?就是周朝的皇家的国家的图书馆馆长,用今天我们学者的话来讲,就是收藏图书、保管图书的这样一个官员。那么有的学者说,他是国家图书馆馆长。那么照我的看法呢,还不仅是一个图书馆的馆长,他这个地方应该不仅有图书,而且有文物档案,而且有其他的东西,这就好像我们现在的国家图书馆还有国家博物馆,国家档案馆。我想这些东西结合在一起管理的这么一个馆长,这样一来,如果我们深层思考的话,我们就发现一个秘密,为什么他写了五千多个字?就成了中国的一大智慧经典?成了世界上的一大智慧,就五千来个字,为什么他有这么大的学问?为什么他的思想这么深刻?从他的职业上,从他的工作岗位上,我们可以找其中的秘密。你想想看,他做国家图书馆的馆长,做档案馆的馆长,做博物馆的馆长。一、他看到的东西远远不是我们一般人所能看到的,他看到的图书、看到的档案、看到的文物,当然大大超过一般人,一般人看不到。所以他不仅看到大量的东西,而且看到许多秘密的东西,甚至机密的东西。

大思想家,哲学家,你不给我们留一点著作,留一点文字下来。老子说不不不,不留。老子他不愿意留的,不留不留。关长嫣然一笑,你不留也好,我不给你签护照,不给你签证,不能过我的关,你非得留一点。所以这是个麻烦的事情,所以老子给他缠得没有办法,所以老子写下了这部天下奇书,叫《道德经》。老子为什么要写这本书呢?刚才我讲了,

子》里的。他特别喜欢这个词,叫大巧若拙。所以你看他的名字上有个大拙,他对老子太喜欢了。他怎么喜欢?名字上叫铃木大拙。而且他怎么样呢?老子最讲究无,老子他喜欢无。他往往就拿起毛笔来写一个“无”字,挥笔而成。在写“无”字当中,表示对“无”的深深智慧的悟。这个人很长寿,有近一百岁,九十几岁的时候,还有飞机到处飞来飞去,到处做学术报告,他的学生就问他,先生你怎么这么健康?这么长寿?他笑笑说这就是无为。宗教界的人士喜欢老子,文学家也喜欢老子。你看1891年俄国的托尔斯泰,这么大的文学家。当时有一个彼得堡的出版家,跟他谈话,就问,他说你是这么一位大的文学家,请问你受世界上的哪些作家思想家影响大?托尔斯泰说,他说我受中国的孔子孟子影响很大,受老子的影响巨大。文学家真会说话,一个叫很大,一个叫巨大,只差一个字,很大、巨大,你看不同的影响突现出来了。

哲学家也喜欢老子,世界的哲学家也喜欢老子。黑格尔这么一个大哲学家,他就说了,他是老子的哲学不得了,和希腊的哲学一起,作为世界哲学的源头,你看看得多高啊。当代还有一个大哲学家,叫海德格尔。他这个思想和西方的那个传统不一样,但他和我们老子的思想传统倒很合拍。老子说“有无相生,老子说有之以为利,无之以为用”,他看到老子这种思想很合拍,很感动。同志们,我们来举个例子,同学们看这个茶杯,茶杯里如果没有水。那么我们就要问大家了,茶杯里有东西吗?没有啊。我们的一般常识,老子来了不一样,老子说有。怎么没有?我看见有。大家不明白,这茶杯里明明是没有东西,怎么是有呢?老子说了,你倒上水不就有了吗?你装上盐不就有了吗?你放上糖不就有了吗?你放上其他东西不就有了吗?厉害,什么意思?正因为它是无,所以它能够有。同志们想想看,如果这是一个实心的东西,一个木疙瘩。你里面能放水吗?不能放水,同志们想想看,正因为我们的嘴巴是空的,是无,所以听完讲座,大家可以吃饭。饭可以进去呀,如果我们嘴巴是满的,是有的,怎么吃东西呀,所以这里有个大秘密,就是这个有。是隐蔽在这个无当中的,这就是哲学家的智慧和眼光。

所以这个“无”并不是真的“无”,而是有的“有”,这个“有”是隐蔽在里边的。同志们再想想看,我们墙上开一个窗,开一个洞,我们开这个洞以后,有没有,没有是空的,但是老子就发现这个智慧,无中有。如果我们整个房间一个窗子都没有,不闷死吗?正因为无,开着窗洞,所以多舒服啊,空气流通,这不是有吗?这种思想给海德格尔一看,太吻合了,知音。所以他对老子那个思想,非常赞赏,非常合拍。他把老子的哲学开始用西方的文字来翻译了,经常琢磨。怎么把中国古典的话语用现代的西方的语言,不是马马虎虎翻过去了,他在办公室,他的书房里写了两句话,孰能浊以静之徐清?就是谁能够解释一下,太深刻了。谁能够把一个浑浊的东西,乱糟糟的东西,我能够把它沉静下来,慢慢地沉静沉静下来。谁又能够把一个死水一团一样的东西,把它掀动起来,使它生动活泼,谁能?这是老子的话,太深刻了。同志们想想这些智慧,一个单位,一个企业乱糟糟的,我去了,你去了。记得老子这两句话,这么浑浊的一个单位,我去了以后,把它慢慢地沉静沉静沉静下来,搞得好好的,福利上去了,大家很高兴。但是高兴的话,大家懒惰了,享福了,谁又能够把这个平静的环境再掀起生命的波浪,使它永远朝气蓬勃。所以你看这个哲学家,看到老子这两句充满哲理的话,怎么能够不激动,不感动,不冲动。所以,老子不仅和我们同在,而且老子和世界的人们同在。这一讲我就讲到这里,谢谢各位。

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