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黑暗,用光明驱除(700字)作文

时间:2024-03-28 17:03:48 来源:爱作文网  爱作文网手机站

精选作文:黑暗,用光明驱除(700字)作文

  黑暗啊,似乎已经逼近了。

  最近,一直发生些令人不安的事。抢劫、网络骗钱……总之,这个世界真是太危险了,到处都是陷阱。那些可恶的事,令人们一个个小心谨慎,不再相信他人。就连原本单纯的孩子,也开始变得不再单纯。

  至于我嘛,应该很单纯吧,从来只当那些不幸和厄运是别人的事,从来没把那些可恶的事放在心上。有人常说我是书呆子,因为我还是很相信书里那精彩的世界。其实我也不否认我的幼稚。

  然而,我始终觉得,善恶必有报,有因必有果。那些事,我们无法去阻止;那些人,我们无法去控制。但是,我们可以控制自己,用自己热枕的心,纯净的心去面对生活。做一件好事是甜的,做一件坏事却会腐烂遗臭。人们总希望过轻松的日子,于是那些穷人便去偷,那些失业的人便去抢。可他们有没有想过,偷和抢能使自己真正快乐吗?日子反而过得更累。那些不正当的事,只能使人越陷越深,这次成功了,下次呢?下下次呢?与其做没有保障的事,还不如靠自己的能力去吃饭。事实上,那些人现如今根本就没有所谓的能力。有人说,不是他们没有能力,而是生活所逼。可我觉得,真正有能力的人,是不会被困难打倒的,纵使生无分文、生命垂危,也不能动摇做人应有的原则;真正有能力的人,是敢于面对现实的,能用自己的长处去获取自己想要的东西;真正有能力的人,是知错能改的,勇于承认自己错误的。如果你无法做到,就不能称自己是个有用的人。

  你相信生活,生活将回报你精彩,你厌恶生活,生活将回复你灰暗。我们可以相信黑暗的存在,但我们不能做黑暗的奴隶。

  生活处处布荆棘,我们却能用微笑面对,这是多么高雅的举动。请相信,黑暗,是可以用光明来驱除的。太阳总能在同一个地方升起,给予我们相同的温暖。

    初三:高淼

篇一:在黑暗中寻求光明

在黑暗中寻求光明——从余华的苦难小说来研究先锋文学

内容摘要:

先锋派文学是指反对传统文化,刻意违反约定俗成的创作原则及欣赏习惯的文学。先锋文学的本质特征就在于它的独创性、反叛性与不可重复性。可以分为先锋派诗歌、先锋派散文、先锋派戏剧、先锋派小说等体裁。先锋文学的代表作家有很多,比如:余华、苏童、残雪等人。

而这篇文章,我便主要从余华的苦难小说来研究先锋文学先锋派小说题材,研究那个时候的文学现象。

关键字:先锋文学,余华

正文:

先锋文学,是现代主义文学的一个重要流派。一小群自我意识十分强烈的艺术家和作家,根据“不断创新”的原则,打破公认的规范和传统,不断创造新的艺术形式和风格,引进被忽略的、遭禁忌题材。先锋派的艺术家们经常自我表现出“离异”既定的秩序,从中宣布自己的“主体性”,他们的目标是震撼感传统影响的读者的感受能力,向传统文化的教条和信念发起挑战。“先锋派”的艺术特征表现为反对传统文化,刻意违反约定俗成的创作原则,及欣赏习惯。片面追求艺术形式和风格上的新奇;坚持艺术超乎一切之上,不承担任何义务;注重发掘内心世界,细腻描绘梦境和神秘抽象的瞬间世界,其技巧上广泛采用暗示,隐喻,象征,联想,意象,通感和知觉化,以挖掘人物内心奥秘,意识的流动,让不相干的事件组成齐头并进的多层次结构的特点,难于让众人理解!在“先锋小说”中,个人主体的寻求,和历史意识的确立已趋淡薄,它们重视的是“文体的自觉”,即小说的“虚构性”,和“叙述”在小说方法上的意义。

而在中国现代文学的历史上,先锋文学占了很大一部分的比重,从80年代一直到90年代,甚至是到了如今21世纪。先锋文学从开始出现到成熟期,也经过了很长一段时间的发展磨合,其中,我最熟悉的作者是余华。

余华可以说是这个时期最优秀的作家之一,也是先锋派文学早期的代表,虽然是早期的代表,但是余华的写作历程却是同这个时期的发展过程相交呼应的,是随着这个时期的发展而发展的。作为早期先锋派的代表,余华在90年代上半期就开始改弦易辙,而他也确实从这种该换中获得了更多的利益。便从《在细雨中呼喊》这部小说中来看,作者自己也说过,“这应该是一本关于记忆的书,它的结构来自于对时间的感受,确切地说是对已知时间的感受,也就是记忆中的时间,这本书试图表达人们在面对过去时比对未来更有信心,因为未来充满了冒险,充满了不可战胜的神秘,只有当这些结束以后,惊奇和恐惧也就转化成了幽默和甜蜜,这就是人们为什么如此热爱回忆的理由。我的写作就像是不断拿起电话,然后不断拨出一个个没有顺序的日期,去倾听电话另一端往事的发言。”刚开始看这个小说,发现作者将倒叙,插叙和顺序三者混杂在一起,整篇文章完全不按照事情发展的先后顺序去描写,然而看到后来,却发现作者这样做的用意,作者故意用这样的一种手笔,来凸显自己文章的主题。在这种艺术表现力方面,余华的小说叙述力图打开语言无限切近真实的那片结域。余华的《在细雨中呼喊》用一种独特的令人震惊的力量,对灾难近乎残酷的冷漠,只有一些似是而非的冷漠调侃,同时也表明了“自我”起源的彻底荒诞,从而,“我”对诞生的感恩以及建立在其上的血亲伦理遭到了双重消解,这使余华的作品揭示的感觉非同寻常。

余华一向擅长写苦难小说,他那诡秘的目光从来不屑于注视蔚蓝的天空,却对那些阴暗痛苦的角落沉迷不已。老师在课堂上说过,余华对残酷暴力一类的情感态度具有异乎寻常的心理承受能力,比如《现实一种》,整篇文章充斥着暴力血腥和恐怖,而余华却冷漠对待,仿佛事不关己。而《在细雨中呼喊》便将孙光林的生活变成一种弃绝之境,它也是生存的绝境,在绝境中生存与成长,这是对成长残酷而极端的表现。

然而,随着时间的不断发展,先锋小说经历了一场声势浩大的集体汇演,但是在历史夹缝中艰难生存的先锋文学不会维持多久,很快就出现了衰退。余华有着敏锐的艺术触觉,他很快的就感应到了这种不可违逆的趋势。形式主义试验疲乏和先锋派自身的痼疾使得余华的先锋写作也难以为继,先锋成就了余华,同时也阻碍了余华继续进行艺术探索的脚步。而余华自然也意识到了这个问题,于是他的创作亦是如此。首次以先锋策略写作长篇小说的试验没有成功并未使余华气馁,他改弦更张,用新的手法写长篇。以《活着》为例子,1992年发表的《活着》使他受到前所未有的欢迎,《活着》也就标志着余华作为先锋派代表学家的结束和平实的写实主义作家的开端。虽然仍旧是以苦难为主题路线的小说,小说中的人物的生活依旧悲惨,但作者不再抱着一种冷漠的态度去描绘那种生活,而是加注了失落的悲哀,即从反叛到皈依。当年“先锋派”曲高和寡,对历史现实泄恨似的反叛、价值观失落后怀疑一切的病急乱投医,初出茅庐年轻气盛时代华山论剑一般的技巧PK,然而后来,先锋派们终于也向显示转变了,更贴近现实。格非也是“先锋小说”的代表人物之一,记得格非在一次与马原的谈话中提到:“二十年过去了,社会环境变了,人变了,整个的思维方式、生活方式都变了,再像以前那么写作对自己已没有意义,当年‘先锋’会引人注目和争议,但是现在没人再把‘先锋’不‘先锋’当回事了,也没人愿意在阅读上花费心力。”

虽然先锋小说的文本游戏使其丧失了普遍的读者基础,使其在短暂的兴盛之后便衰落了,但是这种结果并不能够取消其历史合法性。“先锋小说”也可以说是一种文学的创新。中国新时期的文学一直存在着一种巨大的精神焦虑,摆脱影响,寻求创新,一直是新时期文学潮流变更迭现的内在动力,所以,“先锋小说”其实也可以说是文学史上的一次创新,带着怪诞与虚无荒谬的无情感创新。

[1]《在细雨中呼喊》余华,上海文艺出版社2006

[2]《苦难中的温情与温情的受难——论余华小说的母题演化》夏忠义、富华,《南方文坛》2001年

篇二:黑暗中的光明 《假如给我三天光明》读后感

黑暗中的光明――海伦.凯勒

前几天,我在图书馆看到一本《假如给我三天光明》,随手翻了翻,便被海伦.凯勒精彩的人生经历所打动。她只活了88个春秋,87个没有光明的孤独岁月,马克.吐温说过,19世纪有2个奇人,一个是拿破仑,一个便是海伦.凯勒。她一岁多的时候,一场大病使她与这美丽的世界永远隔绝了,但她没有向命运低头,而是勇敢地去接受生活的困难。

海伦.凯勒是一个又聋又哑又盲的人,但却在哈佛大学毕业,会5种语言,被美国《时代周刊》评为19世纪十大英雄偶像。就在她几乎失去了活着的信心时,沙莉文老师来到她的生活中,使海伦.凯勒似乎感受到了生命是什么,发现生命,用心观察生活,为世界慈善事业做出杰出的贡献,用心写作,让世界震惊。

失明的海伦.凯勒,能发现这么多的东西,而健康的我,却常常忽略生活中的美。我便尝试着闭上眼睛,发现明朗的世界变得漆黑,心也一下子凉了不少,我慢慢地、小心翼翼地向前挪出一步,觉得平时满不在乎的走路也变得困难,而我还听得见,还能用嘴巴发出求助,但凯勒呢?她看不见,听不见,又不能说话,那她将面临多大困难,多大危险,我们怎能知道,又怎能体会到!

我们生在福中不知福,既能看到充满阳光的世界,又能听到各种美妙的声音,我们还有什么可抱怨的呢?凯勒的一生在黑暗中度过的,却给人类带来了光明,她用实际行动证明了命运可以改变,给世人留下了一段永不遗忘的凯歌! 五(2)班 倪佳璐

篇三:高中作文——是光明还是黑暗

是光明还是黑暗

以明月为灯,飞蛾能为自己指明夜黑行路的方向;以烛火为灯,它却因此而自取灭亡。选对灯光,选对方向,行走在人生路上的你我才能多一分坚定,少一分惆怅。

水能载舟亦能覆舟,火能创世界亦能灭地球。灯能引领你走向温暖的家园,亦能迷惑你踩进那万丈的深渊。煌煌灯塔岂是迷航的避风港,冷冷磷火竟像坟墓里的鬼嚎。酒不醉人人自醉,色不迷人人自迷,灯火本无方向,只因人的内心向往着光明。灯火只告诉我们这里有路,却从来没有说过这条路可以行走,路之选择在于自己,不在他人,更不在于灯光。

二战之世界黑压压一片,没有希望,没有未来,没有方向,在残破的废墟之中更没有灯光。以战争来解决一切不不要的纷扰,以决斗来证明谁强谁弱,这便是政客们心中的灯光所指明的方向。为一个人打开一扇明亮的天窗,却把无数人锁进了冰冷的地窖,这便灯之悲伤。千万万犹太之同胞,惨凄凄死亡之工厂。妻离子散,营地茫茫。焚尸荒野,骨灰飞扬;种族清洗,魂魄感伤;责在何人,纳粹之党。纳粹党人百万,只效忠于一人,希特勒首相。希特勒点燃了所有纳粹党人的民族自豪感,却熄灭了所有犹太人心中那盏饱受沧桑的灯光。为了点燃一个民族的一丝希望,却意图要将另一个民族进行埋葬。我不禁踮起脚尖向前瞻望,看看远处的那丝灯光究竟要引向何方。

成大事者,必先成竹在胸,谋定策略直指目标。西汉初创,匈奴为猖,汉武图治,边塞得安。诸葛武候身处茅庐却心握天下,隆中对策,天下三分。心中有方向,又何须提灯行路;内心茫茫然,白昼之行,亦将如履渊冰,胆颤心惊。心灯不灭,方向不失。浩浩长史,鉴照有方。天路沧沧,何惧冰霜。前路有光,龙虎腾翔。雏凤试啼,百兽震惶。学子争涌,振国有望。

篇四:光明与黑暗

光明与黑暗

在生活中,我们往往会忽视一样我们的“心灵之窗”——眼睛,我们每人都会忽视它而不会保护它,但当你在黑暗中蹒跚摸索时,你就会感悟到生活在光明里的每一分、每一秒是多么美好。

记得小时候,家里偶尔停次电,我的心就立刻紧张起来,在黑暗中,我总会急切地喊爸爸或妈妈赶紧找手电、蜡烛,口中还不断埋怨:“什么时候能来电?”对于我们来说,黑暗过后总会迎来光明,却从未想过那些一直生活在黑暗中的盲人,他们是怎么面对生活的?他们心中的光明又是什么样子的?

为更好地了解盲人,今天我亲身体验了一次盲人世界。我请妈妈用干净的手帕蒙住我的眼睛,顿时,我的眼前一片漆黑,见不到一丝光明。我试着往前走了几步,感觉身子失去了平衡,一下子摔倒了,磕破了一点皮,妈妈关心地劝我别再体验了。但我觉得,磕破一点皮算不了什么,那些盲人每天都生活在这样的世界里,往往更容易摔跤。想到这些,我决定坚持下去。于是,我从地上爬了起来,继续我的盲人之旅。走了一会儿,我没有再摔跤,主要因为我掌握身子平衡了。走路好一点了,盲人们干活做事时是怎样的呢?这时,妈妈让我把一只盛满食物的盆送到厨房里,由于眼睛被手帕遮住,看不见路,辩不明方向,所以每走一步,总是试探着挪动前行,可一不小心又与大门相撞了。这回门倒没什么事,我的额头却磕出了一个包包,手上端的盆也摔落在地上,东西洒得满地都是,只好让妈妈帮忙清理清理。

妈妈把手帕摘下后,我的眼前一片光明。回到自己的房间里,我凝思了许久,盲人走路做事,可真不容易,随时随地都可能栽跟头、碰钉子。而他们大都非常坚强,能够勇敢面对生活困难,自强不息。比如,大家熟悉的世界名著《钢铁是

怎样炼成的》的作家尼古拉·特洛夫斯基就是一位盲人,这部书是他在病床上用了三年的心血完成的一部小说;还有《假如给我三天光明》中的主人公海伦·凯勒追求光明的急切心情。她不仅失去了光明,还是个聋哑人,但她以惊人的毅力,学会了五种语言,并著有《我的生活》等14部书籍。他们能够做出健全人都无法

做到和做好的事,我打心眼里敬佩他们。

通过体验盲人生活这件事,让我深感触动。作为一个健康的正常人,我们应该多去关心帮助残疾人。为他们做一些力所能及的事,同时我们也要珍惜现在所拥有的健康生活。

实验小学四年级二班 蒋喆

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